困迫求變
與內地教會同行
（《證主心》244期：展望中華）
◎ 呂慶雄 【副總幹事（培訓）】
近月提到中國拆十字架、拆教堂、以各種方式強迫信徒停止聚會、嚴查學生信教情況、迫簽不信教承諾書、嚴禁主日學及坊間基督教出版、教堂被迫安裝監控攝錄機……凡此種種，規模之大，近四十年來從未見過。
本會一直與內地教會同行，此刻特邀請信徒關心受壓肢體的需要，認識實況再配合代禱及支援。
首先要對中國宗教政策基本立場有認知，憲法第三十六條指出：
（1）公民擁有的「宗教信仰自由」是內在的，即你內心信甚麼不是問題，但宗教行為卻是受約束的；
（2）如何約束？就是不得「強迫」別人信教或不信教。傳福音的行為可以被解釋為「強迫」，還有聚會場所、媒體運用、出版銷售宗教物品等都需要受到規管；
（3）國家有責任保護「正常」宗教活動，甚麼是「正常」？要看是由誰來界定；
（4）宗教事務不得受外國勢力支配。與外國教會、機構等的聯繫，都可以被解讀為受外國勢力支配。
其次是執行的問題，在人治的社會裡，執法比立法的影響力更大。2018年實施重新修訂的《宗教事務條例》，各地區的〈實施細則〉火速出台與執行。在執行上的落差也很大，有的地區很嚴，有些則較寬鬆。2018年3月推出的《深化黨和國家機構改革方案》，提到黨中央直接管轄新聞出版、電影、民族事務及宗教管理等工作，意味著意識形態的考慮凌駕一切。
另外，中國政府針對宗教管理方面所倡議的「中國化」是最大的挑戰。應對拆十字架、 設置監控鏡頭等並不太困難，甚至外在環境愈惡劣，教會同工便愈同心。只是，「中國化」不是指基督教本色化，而是「以社會主義核心價值為引領」，配合當前的政治教育及中國文化。如果只是政治口號，這種倡議應不會有實際的影響力，但若是認真落實，後果則難以想像。
如果認同「中國化」是最大的挑戰，香港教會服侍內地教會事工的焦點也應轉移。不少香港教會參與廣東省教會的主日學、團契、查經及講道等原本應由當地同工做的事工，近年已不能繼續。這不代表我們沒有事工可做，如今應更多關注內地同工的靈命健康，與他們一起建立更穩固的聖經基礎，他們需要同行者一起面對未來的挑戰。基層信徒可能是最不懂分辨社會上所說的價值觀，哪些部份合乎聖經，哪些部份離經背道，因此深入、小組式的聖經教導更為迫切。
關心內地教會，不要無知，因為中國國情是複雜的，我們需要很多資料、很多分析才能了解一小部份。我們需要虛心聆聽不同背景人士的觀點，在禱告中尋求定位；也要包容與自己立場不同的人在他 / 她的領域參與中國事工。我們也同時要保持單純的心，相信教會發展到如今全是神恩，在變幻的時局中，只有掌管一切的神是不變的。祂的工作，有時我們看到，有時看不到，不論如何，總要相信。
請支持中國教會事工
本會一直與內地牧者和領袖們同行，在資源送贈、基督教教育、營商及職場、聖經教導等領域中作出支援，培育培訓師，忠信而行。感謝上帝給我們在夾縫中仍有服侍的機會。倘若你認同「證主」的使命，誠邀你奉獻支持「中國教會事工」！
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